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    安仪殡仪馆拉尸车,价格透明,收费合理

    2024-11-10 03:00:01 2451次浏览
    价 格:面议

    现时流行的坟场、墓园、陵园……等,都是付费的公众坟场,在这些地方,只要会看,也有机会可以拣到合格的吉地。不过,找到了吉地,便要选择一个好坐向给这些墓做墓碑。否则,选择了失运的坐向,可导致家族人丁单薄,或则财利难聚,严重者,则丁财两败,家人寿短。当然,如果选择得好坐向,则家人丁财两佳,人丁健康长寿、财运亨通,升职加薪等。

    天 葬

    这是西藏及临近地区十分盛行的一种葬法。大约始于十世纪,藏人死后,一般用牛驮到天葬场, 将尸体仰面平放,由喇嘛念经超度,燃烧树枝使灵魂随轻烟升天,同时引来苍鹰和乌鸦,喇嘛 用刀在死者身上划开皮肉,然后由天葬师将尸体分解,以尸肉饲喂苍鹰和乌鸦,待苍鹰和乌鸦 吃完尸肉,又将死者的骨架和颅骨打碎,拌上血水糌耙,让苍鹰和乌鸦把尸首吃得一点不剩 好,证明死者已经生到西方极乐世界了。如果不曾吃完,则说明死者罪孽深重,将堕入地狱。 天葬时喇嘛不停地念经,家人跪在一旁,向天祷告,祈求亡人灵魂升天。甘肃地区的天葬,略 有不同,死者的尸体放在一块大石头上,由亲人把尸体的衣服脱去,喇嘛念经后即离去,过几天再来看,如果尸体已经被苍鹰和乌鸦吃光,就证明死者已经升天,然后就地堆石垒坟。

    水 葬

    靠近江河湖海的地区还流行一种水葬法。四川大渡河沿岸的汉人对患麻风病而死的人,实行水葬。藏族对患传染病而死的人,用牛将尸体驮至江边,先由喇嘛念经敲鼓,超度亡灵。然后把尸体投入江中水葬。云南地区的少数民族也有实行水葬的。水葬有全尸与分尸之别,有的把尸体捆成一团,装入木盆等物中抛入大江,有的把尸体碎裂,扔到江里。

    殡葬过程中应注意:

    1、如果家离殡仪馆比较远无法做到一日三餐祭祀事宜,可请人在殡仪馆代烧香,是一日三次,并让被请人说一些祭祀的话,而家人就一日三餐在家里做好上香请他回来吃,并尽量保证香火不断,要经常上香,如果条件允许的情况下,也要经常烧纸钱给天国之人,让他在天国无忧无虑的生活;

    2、家人要准备利,一元一个的红包,有人到家里就要给, 殡仪馆送行时也要一人一个,此时需专门指定人员进行;

    3、要准备家里人用的香茅煮水,跨火盆用的碳、柴、树枝扫把、盆、祭祀用的水果、糖、饼、腌鸡、猪肉、红头绳、黑纱、祭祀用小酒杯以及小茶杯(一般是三茶五酒)、一万头炮(二封)、一些排炮、还有根据个人爱好购置的其他祭祀用品;

    4、被祭祀者的衣服方面如果是新衣服就用香在新衣服上烫几个窟隆,如果是已经穿过的新衣服,就把衣服的口袋全部剪一个窟隆,预意为不让他把钱带走; 被祭祀者穿衣数量方面大致男穿单数女穿双数;

    5 、要留一套没穿过的祭祀衣服,预意为保佑让下辈人富裕;

    6、去殡仪馆回来的路上不要回头看。在殡仪馆发剩的利时以及红头绳不得带回家。

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